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足球起源哪国？

足球运动是一项古老的体育活动，源远流长。最早起源于我国古代的一种球类游戏“蹴鞠”，后来经过阿拉伯人传到欧洲，发展成现代足球。所以说，足球的故乡是中国。据说，希腊人和罗马人在中世纪以前就已经从事一种足球游戏了。他们在一个长方形场地上，将球放在中间的白线上，用脚把球踢滚到对方场地上，当时称这种游戏为“哈巴斯托姆”。而现代足球起源地是在英国，是来源于12世纪前后他们和丹麦发生了一场战争，战争结束后英国人看到地上有丹麦士兵的人头，由于英国对丹麦士兵非常痛恨，便踢起了那人头。到19世纪初叶，足球运动在当时欧洲及拉美一些国家特别是在资本主义的英国已经相当盛行。直到1848年，足球运动的第一个文字形式的规则《剑桥规则》诞生了。

所谓的《剑桥规则》，即是在19世纪早期的英国伦敦，牛津和剑桥之间进行比赛时制定的一些规则。当时每队有11个人进行比赛。因为当时在学校里每套宿舍住有十个学生和一位教师，因此他们就每方11人进行宿舍与宿舍之间的比赛,现在的11人足球比赛就是从那时开始的。1863年10月26日，英国足球协会在英伦召开了现代足球史上十分重要的会议。比赛归程草拟出来，但有些条文却离今天的规则相距甚远。比如当时有这样一条：当球从球门柱之间进入或在上面的空间越过，不论高度如何，只要不是被手扔、击、运进去的，都算赢一球。那时球员的位置与阵形也不同于今天：每队一名守门员、一名后卫、一名前卫和八名前锋。制定规则不久，阵形有所改变：一名守门员、两名后卫、三名前卫和五名前锋。所以上场比赛的队员就是十一人了。

然而众多的资料表明，中国古代足球的出现比欧洲更早，历史更为悠久。我国古代足球称为“蹴鞠”或“蹋鞠”， “蹴”和“蹋”都是踢的意思，“鞠”是球名。“蹴鞠”一词最早记载在《史记匪涨亓写》里，汉代刘向《别录》和唐人颜师曾为《汉书·枚乘传》均有记载。到了唐宋时期，“蹴鞠”活动已十分盛行 ，成为宫廷之中的高雅活动。1958年7月，国际足联前任阿维兰热博士来中国时曾表示：足球起源于中国。当然，由于封建社会的局限，中国古代的蹴鞠活动最终没有发展成为以“公平竞争”为原则的现代足球运动。这个质的飞跃是在资本主义的英国完成的。

汉代蹴鞠

汉唐两代是中国古代足球发展最兴盛的时期，发展成直接对抗的竞赛。到了唐朝（公元六一八至九○七年），蹴鞠所用的皮球，由内填毛发改为由人用嘴吹气，同时用两个球门代替“鞠室”。至宋代（公元九六○至一二七九年），蹴鞠更发展了双球门及单球门的竞赛，还有称作齐云社或圆社的球会组织出现，而且所用皮球由人用嘴吹气，发展到用气筒打气，愈来愈接近现代足球。

汉代蹴鞠是训练士兵的手段，制定了较为完备的体制。如专门设置了球场，规定为东西方向的长方形，两端各设六个对称的“鞠域”也称“鞠室”，各由一人把守。场地四周设有围墙。比赛分为两队，互有攻守，以踢进对方鞠室的次数决定胜负。

经过汉代的初步流行，唐宋时期蹴鞠活动达到高潮，甚至出现了按照场上位置分工的踢法。唐代蹴鞠已有多种方式，有比赛巅球次数的“打鞠”，有场地中间挂网、类似网式足球的“白打”，有多人参与拼抢的“跃鞠”，还有了设立球门的比赛，这种方式每队有一定人数和固定位置，规定队员只能在自己的位置上踢，不能移动。

2004年初，国际足联确认足球起源于中国，“蹴鞠”是有史料记载的最早足球活动。《战国策》和《史记》是最早记录蹴鞠的文献典籍，前者描述了2300多年前的春秋时期，齐国都城临淄（现山东淄博）流行蹴鞠活动，后者则记载，蹴鞠是当时训练士兵、考察兵将体格的方式（“蹹鞠，兵势也，所以练武士，知有材也”）

足球的历史

公元前307年，也就是战国时期，赵武灵王改革，推行“胡服骑射”，赵国人学会了骑马射箭。赵王经常带着其亲信骑着马出城闲逛，好不威风。一日，来到一树林，看到林中有野兔数只，国王金口一开，“抓活的”，遂兵分四路，合而逮之，不想惊吓之中，野兔横冲直窜，从马群的平缝中纷纷逃去，一无所获，众人摇头叹着。一谋士突然眼前一亮，上前献计“大王，这种围猪很有趣，我们不妨用球代替兔子，不出宫门便可天天玩之。”“好主意”赵王大加赞赏“这件事就交给你全权负责”。于是，足球运动便在中国诞生了。但当时还属于骑在马上运动，称之为“蹴鞠”。

到了汉代，有了专供比赛的足球场，称之为“鞠城”，鞠城为长方形，两端各有6个鞠室，呈月洞形，互相对称，场地四周有围墙。唐代是蹴鞠活动的昌盛时期，这一时期，不仅有了很展，而且足球运动开始对外出口，首先登陆的地方的英国。

蹴鞠本是作为一项完整的产品对外出口，便由于当时交通不发达，交通工具十分落后，经过数月的长途跋涉，蹴鞠在到达英国时，马匹已经累死，只剩下一个球了。但就是这样一个球，英国仍视之为珍宝，只限为王室的专有活动，禁止民间享受这种活动。

11世纪，丹麦人入侵英格兰。一天，英格兰人在挖战场时，偶然挖出了几个丹麦人的头骨。想起丹麦人入侵的罪恶，这些英格兰人极为愤怒，他们抬脚的冲着骷髅头踢去，解愤之余，又颇觉有踢足球的乐趣。于是，挖战场的英格兰人越来越多的参加了这个踢“球”的行列。这种爱国行为打动了英国国王，为了奖励人民，英国国王下令王室足球对民间开放。很快，足球运动在民间传播开来，成为流行的体育活动。

12世纪初，英国开始有了足球赛。比赛是活动，一年两次，一般在两个城市之间举行。主持人把球往空中一抛，比赛就算开始。双方就会一捆而上，大叫大喊，又踢又抱，哪一方能将球踢进对方的闹市区，哪一方就算胜利。如果球中途窜入居民屋里，运动员也就一窝蜂的冲进去乱打乱踢，常常把屋里的东西砸得稀巴烂，房主只好自叹倒霉。路上行人碰到球滚来，就会遭受一场飞来的横祸。因此在当时，球赛一来，人们就得躲避灾难，关门闭户，一直到球赛结束，才恢复正常。这样的球赛遭到市民的强烈反对，英国便下了一道禁令：规定足球比赛要在空地上进行，进入闹市区者重罚，于是就出现了专门的足球场。

1863年10月26日，在伦敦成立了世界上第一个足球运动组织——英格兰足球协会，并统一了规则，现代足球运动正式确立。

中国古代把脚踢球叫“蹴鞠”。早在2，000多年前的春秋战国时代，就有了蹴鞠游戏。西汉时修建有“鞠城”，专供竞赛之用。唐代是蹴鞠活动的昌盛时期，出现了用灌气的球代替了过去用毛发之物填充的球，称为“气毯”，并用球门代替了鞠室。而在西方，公元10世纪以后，法国、意大利、英国等一些国家有了足球游戏。到15世纪末有了“足球”之称，后逐渐发展成现代的足球运动。1863年10月26日，英国人在伦敦成立了世界上第一个足球运动组织——英国足球协会，并统一了足球规则，人们称这一天为现代足球的诞生日。这次制定的足球规则共14条，它是现今足球规则的基础。从1900年的第2届奥运会开始，足球被列为奥运会正式比赛项目，但它不允许职业运动员参加。1904年5月21日，国际足联在巴黎成立。1930年起，每4年举办一次世界足球锦标赛（又称世界杯足球赛），比赛取消了对职业运动员的限制。从此，现代足球运动日益发展。

传说在11世纪，英格兰与丹麦之间有过一场战争，战争结束 后，英国人在清理战争废墟时发现一个丹麦入侵者的头骨，出于愤恨，他们便用脚去踢这个头骨，一群小孩见了便也来踢，不过他们发现头骨踢起来脚痛，于是用牛膀胱吹气来代替它——这就是现代足球的诞生。

在中世纪的英国，足球以成为许多年轻人所热衷的一项活动。 他们在狭窄的街道上追逐皮球，经常将皮球踢到街边人家的窗子 上。于是英国国王不得不下令禁止踢足球。从12世纪到16世纪， 英国国王先后四次发布过“足球禁令”。不过，由于足球运动的特殊魅力，禁令也未能使它夭折。

1835年，在英国设菲尔德成立了世界上第一个足球俱乐部。 1863年，在英国又成立了第一个足球协会。从此，有组织的、在一定规则约束下的足球运动开始从英国传遍欧洲，传遍世界。在19世纪末，足球运动在西欧国家已相当普及。在1896年第一届奥运会上，就将足球列为比赛项目之一，结果丹麦队以9：0 战胜希腊队，成为奥运会足球比赛的第一个冠军。

1904年，英国、法国、荷兰、比利时、西班牙、瑞典和瑞士七个国家的足球协会在法国成立了国际足球联合会，并推选法国人盖兰为第一任国际足联2010南非世界杯。

世界第一运动是什么?

世界第一运动是足球。

足球（Football），是一项以脚为主，控制和支配球，两支球队按照一定规则在同一块长方形球场上互相进行进攻、防守对抗的体育运动项目。因足球运动对抗性强、战术多变、参与人数多等特点，故被称为“世界第一运动”。

扩展资料：

现代足球的前身起源于中国古代山东淄州（今淄博市）的球类游戏“蹴鞠”，后经阿拉伯人由中国传至欧洲，逐渐演变发展为现代足球。现代足球始于英国。

1848年，足球运动历史上第一部文字形式的规则《剑桥规则》诞生。1863年10月26日，英格兰成立了世界上第一所足球协会，并统一了足球运动的竞赛规则。

百度百科-足球 （体育运动）

布拉格简介

布拉格 （捷克语：Praha，世界语：Prago，德语：Prag，英语：Prague） 布拉格是捷克共和国的首都和最大的城市，位于该国的中波希米亚州、伏尔塔瓦河流域。该市地处欧洲大陆的中心，在交通上一向拥有重要地位，与周边国家的联系也相当密切（特别是在地理上恰好介于柏林与维也纳这2个德语国家的首都中间）。2006年3月，布拉格的面积为496 平方千米，人口为118.3万。 位于欧亚大陆中心，跨伏尔塔瓦河布两岸。面积496平方千米。人口约121万。地形波状起伏，最低点海拔190米，最高点海拔380米。气候为典型的中部大陆型。7月平均气温19.5℃， 1月－0.5℃。年降水量约500毫米。 新石器时代，布拉格即有人类居住。数千年来，布拉格所在伏尔塔瓦河段为南北欧之间商路上的要津 。最古老的居民点始于 9世纪下半叶。神圣罗马帝国皇帝查理四世时期在布拉格建都。把历代国王建造的城堡和宫殿联在一起 ，被称为布拉格堡，并在老城区以南兴建新城区 ，一度成为欧洲最大的政治、经济和文化中心之一。17世纪中叶，被外族占领，经济衰退。18世纪，中欧局势稳定，经济又获发展。1845年通铁路，19世纪90年代出现电车。1918年成为捷克斯洛伐克共和国首都。城市职能扩展，工业发展迅速。1920年将周围郊区合并，形成大布拉格。第二次世界大战期间，被德国占领。1945年5月5日获得解放，进行重建，同时为保护和恢复历史名胜进行了规划。全市分为10个行政区。1993年1月1日，捷克和斯洛伐克各自独立。布拉格为捷克首都。 布拉格为全国最大的经济中心 。 工业以机械制造为主，产品有运输机械（汽车、机车和车辆）、机床、电机、矿山机械、建筑机械、农机等。还有化工 、纺织、皮革、印刷、食品加工等。工业主要分布于城市的西南郊和东南郊。公共交通以汽车、电车为主，并建有地铁。伏尔塔瓦河上有客运航船。附近有国际机场。 市内有查理大学（又称布拉格大学）、工学院、音乐学院等高等院校和国家科学院、农业科学院等科研机构。剧院、博物馆和美术馆众多。古建筑风格多样，包括布拉格城堡、王宫、教堂等。音乐久负盛名，每年一度的布拉格之春音乐会，为世界上重要的音乐盛会。市内多公园、绿地。为欧洲旅游城市，素称金色布拉格。 布拉格是一座欧洲历史名城。城堡始建于公元9世纪。1345—1378年，在查理四世统治时期，布拉格成为神圣罗马帝国兼波希米亚王国的京城，而达到鼎盛时期，并兴建了中欧、北欧和东欧第一所大学——查理大学。15世纪和17世纪，在布拉格先后由于宗教原因发生2次掷出窗外，分别引发了胡斯战争和影响深远的欧洲三十年战争（1618年-1648年）。工业革命以后到第二次世界大战以前，布拉格曾属于欧洲工业较发达的城市之一，在奥匈帝国拥有举足轻重的地位。当时布拉格也曾是一个多民族混居的城市，多元文化是其显著特色，不过经过两次世界大战之后，布拉格已经基本上成为单一捷克民族的城市。在冷战时期，布拉格又发生过数次震动世界的：1948年***上台、1968年的布拉格之春和1989年的天鹅绒革命。 布拉格是一座著名的旅游城市，市内拥有为数众多的各个历史时期、各种风格的建筑，从罗马式、哥特式建筑、文艺复兴、巴洛克、洛可可、新古典主义、新艺术运动风格到立体派和超现代主义，其别以巴洛克风格和哥特式建筑更占优势。布拉格建筑给人整体上的观感是建筑顶部变化特别丰富，并且色彩极为绚丽夺目（红瓦黄墙），因而拥有“千塔之城”、“金色城市”等美称，号称欧洲最美丽的城市之一。1992年，布拉格历史中心列入联合国教科文组织的世界文化遗产名单。 布拉格也是欧洲的文化重镇之一，历史上曾有音乐、文学等诸多领域众多杰出人物，如作曲家莫扎特、斯美塔那、德沃夏克，作家弗兰兹·卡夫卡、哈维尔、米兰·昆德拉等人在该城进行创作活动，今天该市仍保持了浓郁的文化气氛，拥有众多的歌剧院、音乐厅、博物馆、美术馆、图书馆、**院等文化机构，以及层出不穷的年度文化活动。

[编辑本段]交通

公共交通

布拉格的公共交通设施是一个完整的交通系统，包括地铁、电车、公共汽车、一条上Pet?ín山的索道，以及布拉格动物园的架空缆车。该市的地铁于14年开始投入使用，现有A、B、C3条线路，总长20多公里，共计有54个车站。电车开通于1920年代，其中包括著名的91路“怀旧电车”。所有这些服务使用一个共同的售票系统，并都由首都布拉格交通公司（Doprní podnik hl. m. Prahy）统一运营。

铁路

1842年，布拉格兴建了第一条铁路。布拉格是捷克铁路网的枢纽，从这里可以到达捷克共和国的每个地方，以及邻国的许多地方。布拉格有2个国际火车站，和许多较小的郊区车站。

航空

布拉格的鲁济涅国际机场是捷克的国家航空公司（Flag Carrier）捷克航空公司的总部，是一个年客运量达500万人次的大型国际机场。每天这里有一些往返英国和其他国家廉价航班。鲁济涅国际机场被认为是欧洲最现代化的机场之一。

[编辑本段]历史

[编辑本段]早期历史

自从旧石器时代起，布拉格所在的地方就已经有人类定居。大约公元前500年，凯尔特人的波伊（Boii）部落居住在这一地区，他们将这个地区称为波希米亚。后来，日耳曼人赶走凯尔特人，移居到这一地区。到公元6世纪，日耳曼人部落多数移居到多瑙河流域，一支斯拉夫部落乘机从西面入侵，定居在波希米亚地区，他们就是捷克民族的祖先。 根据传说，布拉格的创建者是莉布丝公主和她的丈夫，农夫培密索尔，并以培密索尔的名字命名，建立了霍什米索王朝（P?emyslid）。传说公主在她位于中波希米亚的莉布新（Libusin）城堡中说了许多预言（得到7世纪以前考古学发现的证实）。其中一个预言说，她预见到了布拉格的荣耀。一天，她在异象中“看见一个伟大的城市，它的荣耀能达到天上的繁星！我看见它在在森林中伏尔塔瓦河畔陡峭的悬崖之上，那里有一个男人，他正在为房屋凿出门槛（prah），在那里要建起一座名叫布拉格（Praha）的城堡。王子和公爵们都要在门槛前弯腰，他们要向城堡和环绕它的城市低头。它将得到尊敬，得到人所共知的荣誉，整个世界都要赞美它。”无论这个传说是真是，布拉格确实是以9世纪在伏尔塔瓦河右岸居高临下建造的高堡（Vy?ehrad）为核心，而逐渐形成的。后来在河对岸建造了另一座城堡，就是今天的布拉格城堡。不久布拉格成为波希米亚的首都，并成为欧洲南北商路上一个重要的贸易中心，吸引了许多犹太人。3年，该市成为一个教区中心。 13世纪，在布拉格城堡周围的3个居民点获得了市镇的特权。1257年，在布拉格城堡以南新建了小城（Malá Strana），这是德意志人居住的地区，拥有自治权。紧邻城堡西面和北面的布拉格城堡区（Hrad?any）在1320年获得自治权。伏尔塔瓦河对面的布拉格老城（Staré Mesto）则早在1230年就已获得自治权。

[编辑本段]查理四世时期

14世纪，布拉格在神圣罗马帝国卢森堡王朝的查理四世统治下达到鼎盛时期。查理四世是捷克公主和卢森堡的约翰的长子，于1316年出生在布拉格，1346年当他父亲去世时成为波希米亚国王。由于他的争取，布拉格教区在1344年升格为总教区。1355年，查理在罗马加冕，成为神圣罗马帝国皇帝。布拉格成为神圣罗马帝国的京城。查理希望布拉格成为世界上最美丽的城市之一。他将布拉格建成帝国境内最为辉煌的城市，而位于该市最为显赫的建筑就是圣维特主教座堂，在中欧首先用了宏伟的哥特式，室内装饰用了独立的艺术风格，称为波希米亚学派。1348年4月7日，他建立了中欧、北欧和东欧的第一所大学，今天称为查理大学，是捷克最古老的大学，也曾是德国第一所大学。同年，他还在老城的旁边建立了布拉格新城（Nové Město），并在新城和小城之间架起了查理大桥。他还新建了许多教堂。当时，布拉格是欧洲的第三大城市，拥有一个造币厂，德国和意大利的商人和银行家聚集于此。 1402年起，查理大学的神学教授胡斯在伯利恒小教堂用捷克语布道，让平信徒与神职人员同领圣体和圣血，而被教庭裁定为异端，1415年7月6日在康斯坦茨处以火刑。4年以后，布拉格发生第一次掷出窗外，引发了胡斯战争。

[编辑本段]哈布斯堡时期

自1526年起，波希米亚开始处于哈布斯堡王朝的统治之下。鲁道夫二世在位时（1576-1612年），再次将神圣罗马帝国的首都设在布拉格。他除了热衷于占星术和魔法，同时也热爱艺术，使得布拉格成为欧洲的文化之都，聚集了开普勒等一批天文学家、画家。1617年，狂热的天主教徒，皇帝斐迪南二世登基，决意不再容忍新教徒。1618年，布拉格再次发生掷出窗外，引发了残酷的三十年战争。1621年在城外不远处进行的白山战役中，捷克军队战败，27名新教徒贵族在老城广场被处死。1648年，瑞典军队攻占并洗劫了布拉格，神圣罗马帝国皇帝将宫廷迁往维也纳，此后布拉格进入一段萧条时期，城市人口也从战前的6万下降到2万。 1689年的一场大火烧毁了布拉格，随后该市得以重建。在18世纪，该市经济持续上升，到1771年拥有8万居民，其中有许多是贵族和富裕的商人，在城内兴建了许多宫殿、教堂和花园，它们普遍用装饰华丽的巴洛克风格，在全世界赢得了声誉。1784年，原来的四个自治镇——城堡区（Hrad?any，位于城堡西面和北面）、小城（Malá Strana，位于城堡南边）、老城（Staré Město，亦位于城堡东边，与城堡区隔河相对）和新城（Nové Město，位于东南方），正式合并为一个城市。 1806年，根据拿破仑的命令，神圣罗马帝国解散了，皇帝弗兰西斯二世放弃神圣罗马皇帝称号，改称奥地利皇帝弗兰西斯一世。 1848年革命震撼了整个欧洲，同样也震撼了布拉格，但被猛烈的镇压。第二年，捷克民族主义运动（反对另一个民族主义政党，统一日耳曼）开始兴起，直到在1861年在市议会中赢得多数。 19世纪，布拉格城市继续扩张。1850年，犹太区（Josefov）并入布拉格市。1883年，布拉格市又添加了高堡（Vy?ehrad）区。工业革命对布拉格产生了巨大影响，这是因为附近地区有煤矿和钢铁工厂，对开设工厂很有利。波希米亚成为奥匈帝国境内最富裕的地区。第一个郊区Karlín形成于1817年，20年后人口就达到10万。1842年，布拉格兴建了第一条铁路。

[编辑本段]20世纪

第一次世界大战结束后，奥匈帝国战败，布拉格成为新成立的捷克斯洛伐克的首都，布拉格城堡则成为总统府。这一时期，布拉格仍以工业发达闻名欧洲。1922年初，周边37座自治城镇划归布拉格，居民骤增至676,000人。1930年人口达到85万。到1938年，布拉格人口增加到100万。 1939年3月10日，命令德国军队占领了布拉格，成立波希米亚和摩拉维亚保护国。1945年5月5日，布拉格的捷克人发动了反对纳粹占领的布拉格起义。同一天，美军攻占了距离布拉格只有一小时路程的比尔森（而苏联军队尚在摩拉维亚边境），帕顿将军意图解放布拉格，但被艾森豪威尔将军阻止。根据此前在雅尔塔会议上达成的秘密协议，波希米亚将由红军解放。1945年5月9日（德国正式投降的第二天），苏联坦克开进了布拉格。战后，布拉格再次成为捷克斯洛伐克首都。许多捷克人真诚地感谢苏联士兵。战争结束数月后，苏联军队离开捷克斯洛伐克，但苏联保持了对捷克强烈的政治影响。1948年2月，***接管了布拉格。 这时，布拉格长期思想活跃的知识分子群体无法适应战后的高压控制，1967年，该市举行的第四次捷克斯洛伐克作家协会大会上，米兰·昆德拉等许多作家开始批评***。1968年1月5日，捷克新领袖亚历山大·杜布切克开始政治民主化运动，即布拉格之春。同年8月20日，苏联及华约成员国武装入侵捷克，扑灭了这场运动。 1989年，柏林墙倒塌后，布拉格街头挤满了人群，开始了天鹅绒革命，捷克斯洛伐克摆脱了***和前苏联的影响。1993年，捷克斯洛伐克分治后，布拉格成为捷克共和国的首都。此后布拉格日益受到全球化的影响，2000年爆发了15000人参与的反对全球化的抗议活动。2002年8月，布拉格遭受严重的洪灾，城中多处毁坏。幸好主要的景观（如查理大桥）无恙。 其他：2006年8月24日在捷克首都布拉格召开的第26届国际天文学联合会上，将冥王星开除行星籍。这一次在布拉格召开的天文学联合会上对捷克的天文学与世界对行星的认识起到了重大作用. “布拉格之春” 1968年，捷共中央第一书记杜布切克发起了“布拉格之春”改革，有脱离苏联控制倾向。苏军决定武装干涉。6月下旬，华约在捷境内举行军事演习，演习结束后迟迟方撤。7月之后，局势有所缓和。8月3日晚华约在捷签署联合声明，危机似乎已经过去了。 8月20日晚11时，布拉格机场接到一架苏联民航机信号“机械事故，要求迫降”没有理由不同意。客机一降落，数十名苏军突击队员冲出机舱迅速占领机场。几分钟后，苏第24空军集团军巨型运输机开始降落，一分钟一架。1小时后，一辆苏联大使馆的汽车引路，苏军空降师直扑布拉格。 于此同时，苏陆军总司令帕夫洛夫斯基大将指挥4个苏军装甲师，1个空降师，1个东德师从波兰直捣布拉格。（西方向第一方面军〕驻德4个苏军师，1个东德师切断捷西部边界。（西方向第二方面军〕驻匈苏军8个师，匈军2个师，保加利亚军一部从南部进攻。（西南方向第一方面军〕苏波合成军4个师进攻北部。（西方向第三方面军）同时苏军对北约与捷军开始全面电子压制。 21日拂晓，苏军占领布拉格，逮捕杜布切克。 在进攻开始6小时后，苏军控制了捷克全境。几十万捷军被全部缴械，北约也没来得及作出任何反应。这是苏军一次典型方面军群进攻战役。西方向主攻，西南方向配合，共动用4个方面军，1个坦克集团军，4个诸兵种合成集团军，26个师，约30万人。但由于进攻过快，两个战略方向的后备坦克集团军群均未出动，只动用了各集团军，师，团的直属坦克，共有9000余辆。

[编辑本段]二、科学家

威廉·亨利·布拉格与其子威廉·劳伦斯·布拉格为英国著名物理学家，通过对X射线谱的研究，提出晶体衍射理论，建立了布拉格公式（布拉格定律），并改进了X射线分光计。 1915年诺贝尔物理学奖授予英国伦敦大学的亨利·布拉格和他的儿子英国曼彻斯特维克托利亚大学的劳伦斯·布拉格，以表彰他们用X射线对晶体结构的分析所作的贡献。布拉格这个名字几乎是现代结晶学的同义词。 威廉·亨利·布拉格 威廉·亨利·布拉格（Sir William Henry Bragg ，1862—1942），英国物理学家，现代固体物理学的奠基人之一。他早年在剑桥三一学院学习数学，曾任澳大利亚阿德莱德大学及英国利兹大学、伦敦大学教授，1940年出任学会会长。由于在使用X射线衍射研究晶体原子和分子结构方面所作出的开创性贡献，他与儿子W.L.布拉格分享了1915年诺贝尔物理学奖。父子两代同获一个诺贝尔奖，这在历史上是绝无仅有的。同时，他还作为一名杰出的社会活动家，在20世纪二三十年代是英国公共事务中的风云人物。 1895年发现X射线之后，许多物理学家认为它是一种特殊的光线——你可以用X射线拍摄木头里的钉子或是手掌里的骨头——其性质应该与波一致。但是没有人能够肯定，因为尚无人能够确凿无疑地证实X射线具有衍射等波特有的性质。关键问题是，在进行衍射试验时，光栅缝隙的大小应该与试验对象的波长相当。每英寸两万线的光栅适用于可见光。但是X射线比可见光能量大得多，这按照经典物理学的解释，意味着其波长要短得多——可能只有可见光波长的千分之一。制作如此精细的光栅完全是不可能的。 德国物理学家冯·劳厄认为，如果人工做不出这样的光栅，自然造化也许能行。自然界中的晶体被认为是由原子按一定规律排列而成的，每层只有几个原子厚。劳厄觉得这些原子层的间隙可能合适，可以作为X射线衍射光栅。不过由于原子是由原子层组成的一个立体，在另一端形成的图案将会十分复杂，就像把几个光栅叠放在一起那样。劳厄的老板、慕尼黑大学教授阿诺德·索末菲认为这一想法荒诞不经，劝说他不要在这上面浪费时间。但到了1912年，两个学生证实了劳厄的预言。他们把一束X光射向硫化锌晶体，在感光版上捕捉到了散射现象，即后来所称的劳厄相片。感光版冲洗出来之后，他们发现了圆形排列的亮点和暗点——衍射图。劳厄证明了X光具有波的性质。《自然》杂志把这一发现称为“我们时代最伟大、意义最深远的发现”。两年后，这一发现为劳厄赢得了诺贝尔奖。 这一发现有两个重大意义。首先，它表明了X射线是一种波，这样科学家就可以确定它们的波长，并制作仪器对不同的波长加以分辨。（和可见光一样，X射线具有不同的波长。）但是劳厄倡导的第二个领域结出了更为丰硕的成果。一旦获得了波长一定的光束，研究人员就能利用X光来研究晶体光栅的空间排列：X射线晶体学成为在原子水平研究三维物质结构的首枚探测器。 现代化学奠基人之一的汉弗莱·戴维在鲍林进入加州理工学院一个世纪前就曾说过：“在人类获取知识的过程中，新工具的运用具有超越一切的重要性。人们在各个时代取得的不同成就，其关键因素并非是他们的自然智力水平，而是他们所掌握的各种手段和人工。”X射线晶体学将成为一种威力无穷的人工。 背后的理论相当简单。研究人员面对着三个因素：波长一定的X光，结构一定的晶体光栅和衍射图谱——三者之间存在着一种简单的数学关系。知道了图谱以及另一个因素，就可以推导出第三个因素。最初的许多数学和实践技巧是由布拉格父子开发的。他们在剑桥与曼彻斯特的实验室成为世界上进行X射线晶体学研究最著名的中心。1912年，劳厄关于X射线的论文发表之后不久，就引起了布拉格父子的关注。当时，亨利·布拉格正在利兹大学当物理学教授，劳伦斯·布拉格刚刚从剑桥大学卡文迪许实验室毕业，留在实验室工作，开始从事科学研究。 理论并不复杂，但在实践中，由于衍射图谱相当复杂，因此把晶体结构拼凑起来的过程相当耗费时间和精力。早期的仪器是自制的，质量很不稳定。晶体通常要非常大，需要经过精心的提炼，按一定角度切割，并通过精确的放置才能获得满意的衍射图谱。如果成功地获得了劳厄相片，还要一丝不苟地测量各点的位置和分布。然后才是数学计算。即使是简单的晶体，在没有计算机的时代，对每一个晶体结构的计算都需要花费几个月的时间。如果晶体过于复杂，基本晶体结构单位晶胞中包含的原子数目超过十个，那么X光的衍射图谱将异常复杂，难以破解。整个过程有点像用自制的射击一块装饰用的熟铁，然后通过分析跳弹的轨迹来推测熟铁的形状。 出于这些原因，研究对象只能局限于很简单的晶体。然而，对这些简单晶体的研究得出了令人惊讶的成果。研究人员第一次可以通过工具了解晶体中单个原子的排列，精确测量原子间的距离和角度。布拉格父子解决的第一个晶体结构是岩盐，结果出人意料。整个晶体形成了一个巨大的栅格，每个钠离子被六个等距离的氯离子包围，每个氯离子被六个等距离的钠离子包围。没有单独的氯化钠“分子”。这一发现震惊了理论化学界，立即引发了人们对盐在溶液中行为的新思索。布拉格实验室早期的另一个成功是发现了钻石的结构，验证了早先化学家的理论，它纯粹是由碳原子组成的四面体。布拉格父子接着又解决了其他几个晶体的结构，他们在劳厄之后一年分享了诺贝尔奖。 说到布拉格父子对科学的贡献，不能不提的是X射线衍射技术对现代分子生物学发展的关键性作用。所谓“X射线衍射技术”，是通过晶体的X射线衍射花样，与晶体原子排布之间的相互转换关系（互为傅立叶变换），来精确测定原子在晶体中的空间位置。20世纪50年代初，剑桥大学卡文迪许实验室的沃森和克里克正是在该技术的帮助下提出了DNA的双螺旋模型。迄今为止，该技术仍是研究生物大分子结构的主要手段。 老布拉格是那种一方面坚守科学的“价值中立”，另一方面又坚信科学必将造福人类的科学家；不仅如此，作为一名社会活动家，“科学怎样才能有益于社会”是其贯穿一生的行动主题。由于科学技术带来的负面作用，他的信念也许遭到一些人的怀疑，但这一人文传统有其恒久的价值，尤其是科学—技术—商业联盟仍将主导着人类的生活，至少在可预见的未来。 在生活中，他仁慈地看待这个世界，赞成友好相处，然后独立地走自己的路。也许出于羞怯，他似乎并不追求亲密的朋友关系。从1904年到1907年，在他与卢瑟福的密切通信中（有的长达34页）我们只看到关于科学研究的讨论。他时常阅读前辈法拉第的日记，就像读一位朋友的来信，而内心对之极为推崇和尊重，这是一种在“精神上的紧密关系”。 他的谦卑和博爱尤其表现在对待孩子的态度上。他的基本观点是：“孩子们必须是自由的，绝对自由！”每当孩子们就重要的问题征求他的意见时，他会显得非常不安，“在椅子上挪来挪去，同情地嘟哝些什么，然后从椅子上站起来，试图改变谈话，直到最后感到精疲力竭”。他会说“让我想想”，然后过一两天，发一封经过详细说明的建议信，其中“精心考虑了对立的观点”；有时甚至为了表明他的中立性，提出一些离奇的建议，试图让孩子“自己做出判断”而“不受他的观点的束缚”。也许最具色彩的是，老布拉格是一位人到中年才开始研究活动的科学家，早年他在澳大利亚的一所无名大学里，“作为一名认真尽职的教师生活到42岁”，而在返回英国的“短短几年后就成为一位科学发言人”。这究竟是怎么回事？答案是令人回味的：“答案也许就在那长期而幸福的流浪生活中。”“也许在澳洲度过的繁忙、幸福的20年岁月，就像沙漠中的岁月对于一位先知一样有价值，给了他进行从容准备的时间。”“他有时间发现那些指引他生活的原则，整理他的思想”，一旦“有了清晰的原则，他的生活就像他的手抄本一样深思熟虑，几乎没有删改地一气呵成”！ 他的“实践的宗教观”是令人感兴趣的：“你有一个好主意，你努力实现它；如果结果证实了你的想法，那么你就将这个结论作为更进一步的基础。在实验室中是如此，在教育、文学、烹调的任何训练中都是如此，在宗教中也是如此。”对他来说，宗教信仰使他甘愿冒毕生风险定基督是正确的，并通过终生博爱实验去检验它。” 威廉·劳伦斯·布拉格 威廉·劳伦斯·布拉格（Sir William Lawrence Bragg, 1890—11），英国物理学家。1890年3月31日，劳伦斯·布拉格生于澳大利亚阿德莱德，他和其父亲均为著名科学家。劳伦斯·布拉格1954—1966年担任研究所教授和所长，曾被选为中国物理学会的名誉会员。他是继卢瑟福之后卡文迪许实验室的第五任主任。他在综合与组织不同学科领域的科学研究方面作出了巨大的贡献。1915年，布拉格父子因在X射线方面的杰出成就而共同获诺贝尔物理学奖。劳伦斯·布拉格十分重视科学教育工作，培养以及与他合作的的各国学者（包括中国学者在内）近百人。

急求为他人着想的一些事例（ 主要是名人的）

凯撒

一个故事说他奉庆官之命巡视西班牙各城市和公社

时,他在加地斯的一座神殿里突然看到了马其顿的亚力山大雕像,于是就叹息说：“亚力山大在这个年纪①已经征服了全世界,而我到现在任何象样子的事情也没有做.”显然,应当承认这个故事是后来的虚构.

凯撒少年时期就有非凡的抱负和志向,自幼幻想权威省荣耀.他喜爱阅读古希腊历史学家阿里安撰写的《亚历山大远征记》,并经常满怀羡慕之情地凝望着这位伟大帝王的雕像,在他早熟的心灵中,充满了对权力和荣的渴望.他系L1l名门,受过标准的亡流罗马人的教育、讲穴仪长,但他决不是我们心日小想象的那种弱不禁风的贵公子.凯撒虽然生活征共和向帝闷的转换时期,但他保留丁古老的罗14共和同公L6的特征——勇敢、刻

若、豪放、实际等等.传说罗马入是吃狼奶长大的孩子的厅靳,这‘点很能说明他们纳风格.罗马的孩子久学枚里大都有挨鞭子

这时凯撒已是一个18岁的青年了,他以其聪明的才智和豪爽的挥霍在罗马的青年贵族中享有一定的声誉.苏拉出于策略上的需要,准备提拔凯撤为青年贵族的代表.他要凯撒和克妮莉亚离婚,以疏远政治对手,还为他准备了—’桩婚事.可是凯撒却不顾苏拉的*威,拒绝了这门婚事.苏拉气愤至极,强迫凯撒和克妮莉亚离婚,但凯撒断然顶住了苏拉的压力.为了躲避苏拉的迫害,凯撒逃离了罗马,流浪于萨宾尼亚、比提尼亚和基利基亚——带,他的财产以及妻子的嫁妆都被没收.在随时被逮捕的威胁下,他化装成得了重病的病人,在这些地区流浪,每天夜里都更换一个住处.尽管取了这样一些防备措施,他还是被苏拉的巡逻队追亡,并不得不付出12000狄那里乌斯(罗马货币单位)的贿赂来赎买自己的生命和自由.在这困难之际,还是亲属们帮了他的忙.凯撒的母亲同苏拉集团的人们是有联系的.连女祭司

们也被惊动起来了,因为按照占它的罗’5习俗,她们有权庇护被判厂罪的人.犹打赦免了这位执勘的年轻族,他的故免是1分勉强的.他指出：为凯撒斡旋的人们本身并不知道他们是在入什么人求情,义说这个孩子将来可不得了.看来他已经预感到凯撒将来会村他产小威胁.

不久．凯撒再次离开罗马到罗德斯岛去听著名的修辞学家阿波罗尼乌斯·毛路的讲课.在他返回的时候,遇F—件有趣的事情,他的船在途中被海盗截获.海盗们根据衣着和举止认定他是—个显贵的人物,被向他索取·笔数日pf观的赎金.凯撤对此毫不在意,甚至指出拇咨们把他估计得太低—／.说他们至少应获得名一倍的赎金.当凯撤的问伴为他筹集这笔款项的时候,他自己带着两名奴仆服悔盗们一起生活了40天.他向海盗们朗读

白已的疗路、斥责那监不赞扬海保而与他们汁较力量相窃慧的人们.他还问海谈们促出要求.当他睡觉、说笑话韧大笑的时候,他们都要保持安静.问时.他父i1海监们许愿说．省他‘得列白KJ．就要马上这捕他们．把他们处以此刑.湖庆们听后哈哈人笑．讼也没把他这近似：1：航哭的话当真.个料电解盔们任取得赎金

把凯撒送间滩1：以感,他们果真僻到J’这样的1：场.凯撒挟得自由情丈即装备／J L艘船只．尼晒海盗,灾迫4；合．最臆终：严夺凹f贴众.并巴履行了自己的诺六．处死厂他们.同凯撒后来所进行的伟人多业相比,这八足·件微不足道的小班、然晰它印反映出凯撒的勇敢相机智,向时也体现出他那无时不有的权欲似残

忍.

[美]本杰明·富兰克林

打孩提时代起,我就酷爱读书,几是到我手中的钱都用

来买书了.我很爱读航海的书．第一次买的书便是班扬的分

卷出版的小书．后来我把它们卖了,凑足钱实了R·伯顿的

《历史文集》．书不贵,是从小贩子那儿买来的,共计四十

卷．父亲的小藏书室里主要是些争执不体酌神学书,共中多

数我已读过.我常常使四,正当我具有这样一种如饥似樱的

求知欲时,却找不到合适的书看,因为父亲已经决定不过我

从事神学这一行了.在我读过的书中有普兽塔克⑦的《名入

列传y,我读的津津有味*至今还认为花那个时间大有益处．

还有一本笛滔⑨的著作,名为《商业论》,另有一部马

获③博士的作品,名为《行营论集》.这些书也许使我想到

它们对我日后人生中的某些重大事情产生了影雨． ’

美国歌坛巨星——麦克尔·杰克逊

费莱迪在那时已经发现麦克尔有写歌的天赋,

“我倒没见他写过什么歌,但始终知道他是有能力写

的.10年出了一首根轰动的轻昔乐《爱情是忧郁

纳入有一天,他来找我说要找那苔曲子和他最感兴

趣的一段,我就在钢军上给他弹了出来.他不会弹

钢琴,但他却能用一个指头在钢琴上重复那旋律.他

后来就学了那一段,坐在钢琴前弹了起来.写歌得

有点几天赋,那次我就发现麦克尔身上有那种天由.

但莫城公司却从不鼓励歌于发挥这方面的天腻.”：

但在l E牛1月31U这一天,五兄弟得到了

最崇高的奖赏.这一天,自他们加入了莫城公司之

后,他们第一次回到了家乡加利市.尽管正值暴风

雪,刮着时速每小时4D英里的大风,但当五兄弟乘

直升飞机抵临西侧中学校园时,大约一干名虔诚的

“杰克逊五兄弟”运已在那里恭候多时.加利市

理杰德“哈切尔在市政厅举行仪式,亲白将加利市

的织匙授予五兄弟o这项“奖”五兄弟在家中珍藏至

今.在警察和市政官员的簇胡下,五兄弟来到了杰

克逊街825号. 屋顶上早竖起了一条硕大的横幅,

上写“欢迎‘杰克逊五兄弟’归家”.大家将屋子塞得

漓稿当当,就连杰克逊家的老邻居们都几乎挤不进

去.过去认不多看五兄第一眼的人造会儿都趴在留

外欲看清楚这哥儿几个,住在隔壁的话尔特．汤普

森太太说：“见到他们,我们这些老街坊可开心哪,

这几个孩子可真是有出息阴t”

杰克逊五兄弟成了万人景仰的人物.一天晚上,

正在家里睡觉的五兄弟之一梦中酸来时,竞发现一

个女孩正站在他的床边,在俯身凝视着他.另外一

天,一名女倾慕者竟偷偷潜入杰克逊家,一心要找

麦克尔,她说是上帝派她来的.麦克尔还记得在洛

杉矾时,“歌迷们常常闯进正在上课的教室,要找我

们几个.要不就是——出学校门口．一大帮早等在那

儿的小孩就拥上来拍我们的照片.我们只在那所学

校呆了一个星期. 只一个星期,就再也受不了了.

后来我们就上私入学校,同其他的园童星和明

星们的小孩一块上学. 在那个地方没有人来骚扰

你.”

少年得志常常会因为受宠过甚而致学坏i这种

例子多得不胜枚举,因此不仅童星的父母不敢掉以

轻心,就连好心人也不忘尽爱护之贵.麦克尔至今

还有一段生动的回忆,那是在他出名不久的时候,有

一次他耍在艾特·苏利文的节目上演出.还未出台

时,那位大名鼎鼎的节目主持人在后场拦住了他,对

他说了一句话： “你可别忘了是上帝给了你这份天

赋2”这既是对麦克尔的夸奖,也是一种告诫.所以

一直到今天,麦克尔在接受访时还常提及这则早

年的软事.

比尔·盖茨

哈佛大学的校训是：“为增长智慧走进来,为更好地为祖国

川问胞服务定出去.”

13年秋,盖茹该看这条校训走进厂哈佛.

依照比尔·盖茨的优越条件,他qJ以直接L二年级,但是

他的父母觉得他还足一步步来更好.根据后来事情的发展．他

们很后悔当初的这个决定*

尽管报考的专业足法律预私.但孟茨并不炬继众父业.他意识到买真之市有——种深切的材晚驱使他应该向另一方向发

展.车好开明的父碌,杨振

宁受到了极为严格的数学基础训练.历年考试成绩均名列前茅.

在西南联大里,不仅有像杨武之、姜立夫、江泽涵等中年数学家,

而且拥有一批保陈省身、华罗庚等著名青年数学家.当时,华罗

庚刚从英国剑桥大学留学回因.他在英国两年的时间里,在堆垒

素数论的研究上声名卓著,先后在英、苏、印度、法、德等国的杂

志亡发表了18篇论文.专长几何,且在矢量丛连络论研究领域

已很有造诣的陈省身教授,亦于1937年从德国汉堡大学获得博

士学位后归来.他不仅与杨武之教授有师生之谊,而且与杨扼宁

又是师生关系,感情十分深厚.

杨振宁投考四南联大时．报考的是化学系,围为他没有读过

高中物理.但是入学之后,发现自己对物理学更有兴趣,于是转

入了物理系.

进T大学二年级,杨振宁跟吴有训教授念电磁学,跟局培源

教授念力学.

想起在中国的大学生活,对西南联大的良好学习

空气的回忆总使我感动了已.联大的生活为我提供：

学习和成长的机会.我在物理学里的爱惜主要是在该

大学度过的六年时间里(1938一1944)培养起来的.M

战时,中国大学的物质条件权差.然而西南联大的

师生员工却精神振奋,以权严谨的态度治学,弥补丁物

质条件的不足.p

富甲美国——零售大王沃尔顿

大概是在七八岁左右,我开始给订户送报刊杂志,从七年级

：副大学r我都有固定的送报路线.我还饲养兔子和鸽子出售,我

所做的实际上与当时的农村孩子并没有什么两样.

我从很小起就知道,小孩帮助家里养家活口,做个贡献者而

不是光做个获取者是很重要的.当然,在这过程中,我们也懂得

了用自己的双手挣取一个美元是多么艰辛,而且也体会到,当你

这样做了,这是值得的.有一件事我的爸爸和妈妈的看法是完全

一致的,即对钱的态度：决不乱花一分钱.

巴德·沃尔顿：

人们无法理解我们为何如此保守.他们对萨姆作为一个亿

万富豪开着一46破旧的小货运车或在沃马特商店买衣服或不肯

乘头等舱旅行大惑不解.

我们就是这样长大的.

当有一枚一便士凌币丢在街上时,有多少人会走过去把它

捡起来?我打赌我会．而我知道萨姆也会.

林肯

这种病被通俗地称作乳毒病,它在鸽子溪一带律虐,夺

去了许多人的生命.9月贝特西病死,她的丈夫随后也离开

了人间.南希悲痛欲绝,尽管如此,她仍耐心地照顾着那些

身道此疾的人们.她的善良让死去的人们感到平静,而她最

终没能幸免.在送走了布伦那太大(一个猎人的妻子)之后,

她也被乳毒病袭击了.一周之后地停止了呼吸,那一天是

1818年10月5日,亚伯·林肯终身难忘的日子,快乐和美

丽降下了帖幕.

生活开始把重担压在了两个孩子身上.好在不到十二

岁的萨拉非常能干,做饭、洗衣、纺纱、织布都能做得井井有条,亚伯则负责饮水,那要从一英里以外打来.然而肥皂

用完了,他们又不懂得制造,这样自从南希去世后,冬天他

们就很少洗澡了,这个越来越肮脏而凌乱的家庭显然需要

主妇.

1819年11月,汤姆想起了萨拉·布什,13午前他曾经

向她求过婚而遭到拒绝,现在她的丈夫已辞世三年,留给她

的是三个孩子和一笔债.汤姆平静地告诉孩子们他将去一

趟伊丽莎白顿,然后一个人俏俏地走了.使亚伯、萨拉和丹

尼感到惊奇的却是他回来的时候不是一个人,他给两个孩

子带回来的是一个新码、一个姐姐、一个妹妹和一个弟弟,

还有一些家俱,特别是锅壶刀叉之类,这是他们一直缺少

的.家庭又重新完整并且越来越热闹了.

如果说未来的总统是下校花草,那么在还没有开花的

时候,是极易混杂在草中并与草再难相分别的,然而他作为

花的特质拯救了他.即使在那种时候,他也没有放纵自己,

他的断断续续的教育使他对书发生了浓厚的兴趣,刚好他

的继母带来了几本书,有《鲁滨逊漂流记》、《伊索寓言91

《圣经》、《辛巴特水手》,还有约翰“班扬的《天路历程》,似

乎是一套五卷册文库,这些让他着了迷,他随时将书带在身

上,一有空闲时间就津津有味地沉醉其中,尤其是《圣经》,

他看过多温,他对《圣经》内容极为熟悉,尽管他从来不是

教徒,却能熟练地引述其中的句子或者故事.

他很少有无所事事的时候,每当那样他就会向别人间

一些问题,这是他获取知识的又一方法,这种方法比读书同

样受用.关于奴隶制、关于联邦、关于宗教等等,凡是

他所不理解的就是他需要知道的.当大人们谈话的时候他

就一旁听着,并为他所不借的概念动脑筋,这常常使他辗转

反侧、难以入睡,他实在不愿放弃那种获得知识的机会,因

而总是用心揣测、向人询问,然后“直到我会用自己认为对

任何人都是通俗易懂的话来解释它为止”.

亚伯又一次入了学,学校很远,每天早晚,不管是彩霞

满天,还是风雨交加,都可以看到亚伯在鸽子溪一带行走的

身影,那是他上学而去或是放学归来.

那个拓荒时代的僻远农村,纸张极为稀少而且奇贵无

比,亚伯不得不用木炭在木板子上做练习,写满7的木板可

以刮后再用.贫穷的人们受教育充满艰辛,不过亚伯并不在

意这一点,他甚至不在意他的熊皮裤子紧贴在瘦长的腿上,

因为长高了,在他的裤管和脚之间露出大段轻骨.贫穷和不

在意导致他不修边幅,这种习惯伴随了他一生.

亚伯甚至没有课本.语文方面的课文取自《圣经》,这

不成问题,算术课本却买不起,他没去挣钱已使汤姆满腹牢

骚,再要掏腰包场姆就会心痛了.亚伯不说什么,他借了一

本课本,然后妙写在他省下来的纸上.

他活泼的心灵不肯安宁,他常常有一些灵感袭来；因而

到处涂抹.他只有十四、五岁,然而却常常想着,不,思考

着他的未来.他的一生会是什么样子呢2那个时候他只是沉

思默想着,并在一张纸上这样写谊i

亚伯拉罕·林肯 (Abraham Lincotn

手笔齐备 hZshand sndpen

他想成为好样的 he wnlbe 800d but

天知道何时会 80d knows when)

他感觉到了他与周围人们不一样的地方,是的,他有手有

笔,不是那种仅仅四肢发达的众生.

.离开多西的学校后,他就再没有长时间地进过学校,事

实上如他后来所说他在学校受教育的时间全部加起来不到

一年,他的知识归功于他长期勤勉不倦地好学,另外贝利所

编的一本字典《辞源》〔Bh山y’sEtym0108icalDtctionary)也

起了重大作用,它是通过他的伯父即老亚伯拉罕·林肯的

大儿子莫迪凯得来的,在赫思登关于林肯的传记中,亚伯被

描写为对了解字词的确切含义至为贪婪,这本字典也就对

他早年的知识构架起了相当大的影响.

那是帕逊“威姆斯写的《华盛顿的生平》,亚伯读来爱

不释手,以至带了回家过夜,他读至深夜到眼睛再也睁不开

来的时候就将书塞在圆木缝隙里,不幸的是后半夜下了一

场雨,书被雨浸得皱巴巴地,为此他多于了三天活,而书和

书中的故事就是他的了,他不免暗地庆幸自己因祸得福.这段时间他谈到的书还有威姆斯的《富兰克林的生

平》、《哈姆雷持》、《裘里斯·凯撒》等,同时,他还设法读

到了杰斐逊总统的首次就职演说、莫里斯在亚历山大·汉

密尔顿葬礼上的发言,长达近500页的印第安纳州修正法

典也使他读来津津有味,对他起了重大影响的还

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约翰·波因顿·普里斯特利对中国某些读者可能并不是一个陌生的名字,因为在现代英国文学的许多选本他们常发现少不了他的作品,无论是,戏剧,散文,都有他的代表作入选,这说明他名气很大,多才而且多产,作品也受到读者欢迎。普里斯特利对社会问题一直是关心的,这贯穿了他的写作生涯,社会批评在他的文学创作中有十分重要的地位。普里斯特利纯粹谈风花雪月、鸟兽虫鱼的小品是很少的,吸引他的注意力的多半是衣食住行之类的生活俗务。就普里斯特利整个创作的散文部分而言,他的题材宽广,文笔幽默隽永,富有个性,但就思想深度来看,若和十九世纪的散文大师如卡莱尔、罗斯金、阿诺德比较,他又缺乏系统哲学修养,不能达到他们的那处博大精深,还称上一个思想家,他的多产也使他写得匆忙,有的篇章难免草率粗糙,他堪称一位优秀的散文作家,但还达不到大师的地位。

The Art of Living

The art of living is to know when to hold fast and when to let go. For life is a paradox: it enjoins us to cling to its many gifts even while it ordains their eventual relinquishment. The rabbis of old put it this way:" A man comes to this world with his fist clenched, but when he dies, his hand is open."

Surely we ought to hold fast to life, for it is wondrous, and full of a beauty that breaks through every pore of God' s own earth. We know that this is so, but all too often we recognize this truth only in our backward glance when we remember what was and then suddenly realize that it is no more.

We remember a beauty that faded, a love that waned. But we remember with far greater pain that we did not see that beauty when it flowered, that we failed to respond with love when it was tendered.

A recent experience re-taught me this truth. I was hospitalized following a severe heart attack and had been in intensive care for several days. It was not a pleasant place.

One morning, I had to he some additional tests. The required machines were located in a building at the opposite end of the hospital, so I had to be wheeled across the courtyard on a gurney.

As we emerged from our unit, the sunlight hit me. That's all there was to my experience. Just the light of the sun. And yet how beautiful it was -- how warming, how sparking, how brilliant! I looked to see whether anyone else relished the sun's golden glow, but everyone was hurrying to and fro, most with eyes fixed on the ground. Then I remembered how often I, too, had been indifferent to the grandeur of each day, too preoccupied with petty and sometimes even mean concerns to respond from that experience is really as commonplace as was the experience itself: life's gifts are precious -- but we are too heedless of them.

Here then is the first pole of life' s paradoxical demands on us : Never too busy for the wonder and the awe of life. Be reverent before each dawning day. Embrace each hour. Seize each golden minute.

Hold fast to life...but not so fast that you cannot let go. This is the second side of life' s coin, the opposite pole of its paradox: we must accept our losses, and learn how to let go.

This is not an easy lesson to learn, especially when we are young and think that the world is ours to command, that whatever we desire with the full force of our passionate being can, nay, will, be ours. But then life moves along to confront us with realities, and slowly but surely this truth dawns upon us.

At every stage of life we sustain losses -- and grow in the process. We begin our independent lives only when we emerge from the womb and lose its protective shelter. We enter a progression of schools, then we lee our mothers and fathers and our childhood homes. We get married and he children and then he to let them go. We confront the death of our parents and our spouses. We face the gradual or not so gradual waning of our strength. And ultimately, as the parable of the open and closed hand suggests, we must confront the inevitability of our own demise, losing ourselves as it were, all that we were or dreamed to be.

普里斯特利

普里斯特利（1894～）

Priestley，John Boynton

英国剧作家，家，批评家。生于1894年9月13日，卒于年8月14日。1929年出版代表作流浪汉《好伙伴》，1931年与诺布洛克合作将其改编成同名剧本，后又拍成影片，并于14年改编为音乐剧，于是成为当时最有吸引力的剧作家之一。他的剧作主要描写约克郡人们的生活和向往，以刻画人物见长。作品有《危险的角落》、《金链花小树林》、《安乐土的末日》、《我曾来过这里》、《时间和康威一家》、《当我们结婚的时候》、《夜晚的音乐会》、《远在约旦的约翰逊》、《长镜子》、《巡官登门》、《椴树》、《夏日的梦》、《龙口》等。