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帮我介绍一下藏族的起源和历史

藏民族是一个历史悠久、勤劳、勇敢、智慧的古老民族。在西藏地区的多次考古发掘,充分说明了在两万年前就有人类在这块广阔的土地上生活,并经历了旧石器和新石器时代,他们就是今日藏民族的祖先。

同其它古老的民族一样,在其最初的发展过程中,随着对自然界的了解,生产力的缓慢提高,逐步形成了许多部落,其中以西藏山南地区的雅砻部落发展最快,藏族人信奉的“猴子变人” 的传说就诞生在这里。

谈到有关藏民族的起源问题,就不得不提到与藏民族起源有关的几个传说。有关藏族民祖先生存之地形成的传说中,最著名当推“沧海变桑田的传说”:在很早以前,这里是一片无边无际的大海,海涛卷起波浪,搏击着长满松柏、铁杉和棕榈的海岸,发出哗哗的响声。森林之上,重山叠翠,云雾缭绕;森林里面长满各种奇花异草,成群的斑鹿和羚羊在奔跑,三五成群的犀牛,迈着蹒跚的步伐,悠闲地在湖边饮水;杜鹃、画眉和百灵鸟,在树梢头跳来跳去欢乐地唱着动听的歌曲;兔子无忧无虑地在嫩绿茂盛的草地上奔跑……这是一幅多么诱人的和平、安定的图景呀!有一天,海里突然来了头巨大的五头毒龙,把森林捣得乱七八糟,又搅起万丈浪花,摧毁了花草树木。生活在这里的飞禽走兽,都预感到灾难临头了。它们往东边跳,东边森林倾倒、草地淹没;它们又涌到西边,西边也是狂涛恶浪,打得谁也喘不过气来,正当飞禽走兽们走投无路的时候,突然,大海的上空飘来了五朵彩云,变成五部慧空行母,她们来到了海边,施展无边法力,降服了五头毒龙。妖魔被征服了,大海也风平浪静,生活在这里的鹿、羚、猴、兔、鸟,对仙女顶礼膜拜,感谢她们救命之恩。众空行想告辞回天庭,怎奈众生苦苦哀求,要求她们留在此间为众生谋利。于是五仙女发慈悲之心,同意留下来与众生共享太平之日。五位仙女喝令大海退去,于是,东边变成茂密的森林,西边是万顷良田,南边是花草茂盛的花园,北边是无边无际的牧场。那五位仙女,变成了喜马拉雅山脉的五个主峰,即:祥寿仙女峰、翠颜仙女峰、贞慧仙女峰、冠咏仙女峰、施仁仙女峰,屹立在西南部边缘之上,守卫着这幸福的乐园;那为首的翠颜仙女峰便是珠穆朗玛,她就是今天的世界最高峰,当地人民都亲热地称之为“神女峰”。

西藏高原由沧海变成,已经被越来越多的科学考察、发现所证明。但是,高源并非在一朝一夕形成,而是相当缓慢地变化着,只是近几百万年的地壳变动,才使高源隆起急剧上升。最近几年对喜马拉雅山的主峰珠穆朗玛峰的测定证明,高原还在不停地上升着,这个上升速度在地救历史上是惊人的,但也不过一年上升一二公分罢了。

臧民族一直坚信这样一个西藏人种起源的神话:相传普陀山的观世音菩萨,给一只由神变来的猕猴授戒律后,命它从南海赴西藏雪域高原修行。这只猕猴来到雅隆河谷的山洞中潜修慈悲菩提心,一个女魔施尽*欲之计,引诱它说:“我们两个结合吧!”猕猴回答:“我是观音菩萨的徒弟,受命来此修行。如若与你结合,就会破了我的戒行。”女魔说:“你如果不同我结合,我就只好自尽。因为我前生注定要降为妖魔,你我成不了恩爱夫妻,日后我必定成为妖魔的妻子,并生下无数魔子魔孙。那时,雪域高原将成为魔鬼的世界,万千生灵将遭残害。所以,希望你答应我的要求。”与女魔结成夫妻会破戒,若不与妇魔结合又会造成大的罪恶。内心矛盾的猕猴返回普陀山,请示观世音菩萨。观世音菩萨说道:“这是上天之意,是吉祥之兆。你能与她结合,在雪域高原繁衍后代,是莫大的善事。作为菩萨,理当见善而勇为,速与女魔结成夫妻。”猕猴与魔女结成伴侣后,生下了6只小猴,它们性情与爱好各不相同,在果林中各自寻食生活。3年后,当猕猴前去探视子女们时发现,它们已繁衍为500只,林中果实即将枯竭,生活凄惨。老猕猴便再度返回普陀山求助于观世音菩萨,并遵圣者之命从须弥山取出天生五谷种子,撒向大地,大地不经耕作便长满各种谷物。猴子们因为得到充足的食物,尾巴慢慢地变短了,也能说话了,逐渐地变成了人,这就是雪域高原上的先民。传说终归是传说,但远古的传说竟能与达尔文的猿猴变人的进化论不谋而合,不能不说是一个奇迹。

有关近代的藏民族的生存与发展历史,相传公元前237年的一天,雅隆河谷的牧人在赞唐廓西发现了一个英姿勃发的聪慧青年,他的言行举止与本地土著人不同,放牧的人们回聚居地请示如何处置这位男青年。长者派出12个颇为聪明的苯教教徒上山,盘问男青年从哪里来。男青年用手指了指天,长者及教徒们以为这青年是从天上来的,是“天神之子”,格外高兴。12人中为首的便伸长脖子,给这位“天神之子”当轿骑,前呼后拥地把他抬回部落,并把他神化,说他是色界第十三代光明天子下凡,一至拥立他为部落首领。人们尊称他为“聂赤赞普”。藏语中,“聂”是脖子的意思,“赤”是宝座,“赞普”是英武之王。因为他是被牧人驮于颈上请回来的,故称“用脖子当宝座的英杰”。聂赤赞普是吐蕃部落的第一个首领,聂赤赞普统一了雅砻部落,并修建了第一座宫殿--雍布拉康,雍布拉康坐落在距拉萨 140公里的乃东县泽当镇东南不远的雅隆河谷的山岗上。这座无任何豪华可言的建筑名为“雍布拉康”,“雍”是尊母,“布”是孩子,“拉康”为庙宇,故可称谓“子母宫”。雍布拉康规模较小,它耸峙山头,面西而立,前部为一幢三层楼房 ,后部是一座碉堡形式的高层建筑。聂赤赞普成为了西藏历史上第一部族首领。

从一世赞普至公元五世纪约近一千年的时间里,西藏农牧业经济发展迅速并掌握了铜、银、铁等的冶炼技术。此间,西藏的原始宗教苯教占据着西藏的意识形态领域,早期的苯教类似于萨满教,崇拜自然,认为万物有灵,以祭祀、占卜、禳灾为主要宗教形式。在当时生产力十分低下的情况下,苯教深得人心,且在统治阶层起着巨大的作用。在第二十八代赞普拉托托日赞时期,佛教开始传入吐蕃,由于苯教集团强大的势力,佛教只传入未得以传播和发展。 直到第三十二代赞普松赞干布统一了整个西藏并建立了第一个吐蕃王朝开始,西藏才进入了文明历史发展的新阶段。

尤其是近年来西藏考古的发掘工作为藏民族的起源说提供了大量的证据。尤其是卡若遗址的发现,具有重要的意义。卡若遗址位于西藏昌都以南12公里,发现于一九七七年。在澜沧江以西卡若附近的三角形二级台地上,海拔高度3100米。是中国已发掘的海拔最高的一处新石器时代遗址。两次发掘共获房屋遗址28座,石工具7968件,骨工具366件,陶片2万余件,装饰品50件,以及粟米、动物骨骸等。卡着遗址经放射性碳素鉴定,年代在距今四、五千年前。它所代表的原始文化具有浓厚的地方色彩。首先在生产工具方面,遗址呈现出新石器时代的全部特征,但却仍然是打制石器、细石器、磨制石器并存,巨以打制石器占大多数。其次在陶器方面,陶质均为夹砂陶、手制。纹饰以刻画纹、锥刺纹和附加堆纹为主。器形以罐、盆、碗为基本组合,均为小平底器。再次,在建筑方面,大量采用石块作为原料,如石墙房屋、石砌道路、国石台、石围圈等。

卡若遗址的这些特征表明,卡若文化是西藏高原上新石器时代具有代表性的文化。过去在定回县苏热、申扎县卢令、日上县扎布、普兰县霍尔等地发现的旧石器,在那曲、申扎、双湖、班戈、聂拉木、日土等地发现的细石器,在林芝、墨脱以及在拉萨、札达、乃东、小恩达等地发现的新石器时代的文化都与昌都卡若文化有相似之处,似乎具有某些联系,或者说受到卡若文化的某些影响。

卡若文化并非西藏高原一种孤立发展的原始文化,而是与黄河中上游地区的原始文化有着或多或少的联系。在东面的雅砻江流域和大渡河流域黄土堆积中发现一些打制石器,在北面的甘肃、青海境内存在着距今四、五千年之间的马家窑、半山马厂等文化。卡苦与这相邻的两地区之间似乎有着密切的古代文化交流。在打制石器方面,卡著文化的盘状敲砸器见于甘肃四坝滩、永靖大河庄和酒泉下河青马厂类型遗址。切割器见于兰州附近的罗汉堂、齐家坪等马家窑文化遗址。细石器和磨制石器也同样见于黄河上游的新石器时代文化遗址中。至于卡若文化早期的圆形和方形半地穴房屋、处理过的红烧土墙壁和居住面则属于甘肃、青海等地马家窑文化传统和居住形式。卡若遗址发现的粟米,属于黄河流域的传统农作物,耐干旱,南方较少种植。卡若文化的粟米,很可能就是从马家李文化传播面来。

卡若遗址的发掘对研究西藏的原始文化具有划时代的意义,对西藏人的祖源提供了详实的资料。说明从河煌南下的氏羌系统的人仅仅构成西藏先民的一部分,而已是后来加入融合的一部分。实际上,早在旧石器时代,西藏就有原始人居住。卡若遗址发掘的资料说明,西藏高原自古就有人类在这里繁衍、生息,开拓这片广阔的土地。

有关描写一个大会场景的作文 急急急急急急急急!!!!!!!!!!!!!!!!!

写场景的作文(时间顺序)

金秋十月,丹桂飘香,我们又迎来了一年一度的校运动会。操场上彩旗飘扬,天空万里无云,先是鼓号队吹吹打打地进入会场,随后就是各班运动员绕会场一周。各班运动员喊着自班的口号,为自己鼓劲加油,校长为此届运动会提了祝贺词,主任宣布运动会开幕——“预祝所有运动员在本届运动会上取得好成绩。”

接着是拉拉队献艺。拉拉队员们穿着红衣裳,站在绿色的草坪上,宛如一朵朵小花在微风中拂动。

首先开展的是铅球、跳高和50米赛跑。枪声一响,运动员们像离了弦的箭似的,拼命往前跑,会场外一片沸腾,都在喊“加油!加油!”我班的王叶奋力向前冲,终于取得了本项目的第一名的好成绩。

女子400米即将开始,运动会在做最后的准备工作。随着枪声一响,运动员们已离了起跑线。我班大将童馨在第三名的位置上,我班同学都非常着急,拼命地喊:“童馨加油!童馨加油!……”似乎是我们的加油声感染了她,最后她以小组第一名进入总决赛,比第二名快了近10秒。我班同学们高兴地欢呼。

最令我们兴奋的是第二天决逐的女子4×100米接力赛。我班4名大将:卢艺——女子100米冠军;童馨——女子400米冠军,200米亚军;李欣——女子跳高冠军,200米冠军;王叶——女子50米冠军,跳远亚军。有这样强劲的组合,冠军肯定是她们的拉。

杂男子1500米的劲跑中,当第一名已经冲过终点线的时候,最后一名,也就是我班的杨书恒还差近两圈还没有跑。虽然他的比赛成绩不是很理想,但他的意志力是非常难得的。他跑完了全程,他没有得到欢呼,却受到了嘲笑,嘲笑他丢脸,嘲笑他没有势力还参加比赛,嘲笑他与其它人的差距……我认为嘲笑杨书恒的人才可笑呢!他们没有胆量去跑1500,哪有资格批判别人呢?体育本来就是重在参与,何必太过注重结果呢?过程才是最重要的,最精彩的,不是吗?棉队中途放弃的人杨书恒是显得那么高大。

这次校运会带给我们许多欢乐,但也带来了很多启示。

校运会

2008年11月12日下午,激动人心的校运会开幕了,校动会有“跑50米、100米、200米、400米、800米、跳远、跳高、垒球、接力赛等项目。”

800米的决赛就快要开始了,每个运动员都信心十足,做好了准备运动,以最好的状态参加比赛。“嘭”的一声,枪声响了。800米长跑比赛已经开始了。运动员在比赛的过程中勇往直前,你追我赶,观众们都在为运动员加油,不到最后冲刺的一刻也不知道谁胜谁负。有的运动员输了,不气馁,下次再努力。有的运动员跑完长跑以后,都累得气喘吁吁……

垒球比赛开始了,选手们都右手拿着球,高高举着,可威风了!然后用一个助跑,把球使劲一扔,于是球在空中划了一道圆溜溜弧线,就像一座小桥一样,在空中飞跃而过。球落地了。我们班有个选手可厉害了,只见一量,哇!好远!大约有30米左右,可惜,五3班的一个选手比我们班的选手远了0.8米,要不就赢了。

比赛持续了一天半,在这次运动会中,每个班都取得了好成绩。 这次运动会在沸腾声中结束了,在热烈的掌声中结束了,在人们的欢歌笑语中结束了。在运动会当中,大家都感到充实和有意义。期待着下一届校运会的到来。

每个星期一的早晨,学校都要举行一次生升旗仪式。

这个星期一,风和日丽,阳光明媚,朵朵白云在蔚蓝的天幕上轻轻地飘着。我们按惯例又穿上漂亮的校服,戴上鲜艳的红领巾,排这整齐的队伍,个个心潮澎湃地来到升旗的地方——大操场。

我们肃立着,目光落在国旗上。升旗仪式开始了。由八十九位队员组成的鼓号队,嘹亮的鼓号声响彻校园内外,在悦耳的号角声中,四位少先队员护送着国旗,踏着矫健的步伐走到旗台。校长用严肃的声调发出洪亮的口令:“全体肃立,升旗,敬礼!”同学们“唰”的一声,站的笔直,行着队礼。雄壮有力的《国歌》响起来,鲜艳的五星红旗由庄严的国歌伴随着,在旗手的拉动下徐徐上升。几百双眼睛望着国旗,目光坚定,仿佛向祖国表明,我们一定不辜负祖国对我们的期望,好好学习,将来为祖国的建设作出贡献。

国旗呼啦啦地升到旗杆顶端,在蓝天白云之下,犹如一团火焰,映红了大地。

国旗啊!国旗!您是祖国的象征,您是祖国的骄傲。望着国旗,我不由得想起了开国大典那天五十四门大炮齐鸣,毛主席在天安门城楼上庄严宣布:“中华人民共和国中央人民政府在今天成立了!”毛主席亲自按动连通电动旗杆的电钮,接着国旗升起来,这表明新中国从此站起来了,新中国像巨人一般屹立在世界的东方。

国旗在空中飘荡,大队长领唱《国歌》,大家齐声高唱,那声音多么雄壮有力!

我仰望着迎风飘扬的五星红旗,心情异常激动,久久不能平静。我在想:国旗啊!您是革命烈士用鲜血染成的。我爱您,您永远在我心中。我默默地决心:国旗啊!我一定要好好学习,长大后为您增光添彩!

第一次升国旗

一个星期四的中午,班主任老师把我叫到办公室。开始,我还以为自己的作业出了问题,心里忐忑不安呢。进了办公室,老师对我说:“这个星期丙班升国旗,下个星期轮到我们班级升国旗。你去挑选几个班干部来,然后,我们讨论一下具体的任务。”我定下了心,毫不犹豫地答应了。

我趁着中午休息的时候挑好了人员来到了办公室。老师组织我们进行讨论。最后决定我担任主持人,主持整个升旗仪式。当时,我有点紧张,因为只有三天的时间。

时间过得非常快,好象闪电一样迅速过去。星期一的早晨,我和大家一起来到操场作好准备。做操的铃声响了,我的心“怦怦”地跳得更快了。我镇定了一下情绪。我看到大家在操场上集合好了,就对着话筒发出命令:“进场!”升旗队队员踏着整齐的步伐向我走来。等他们进入位置,于是我大声说:“升旗,敬礼!”这时,全场学生都举起了右手,老师行注目礼。两位升旗手把国旗慢慢地升上。后来,我由于紧张还闹了一点笑话,竟然没有把话筒给演讲的人就叫他演讲了。

我知道这毕竟是我第一次升旗嘛。不过,老师说我已经非常不错了,希望我多练习,成熟一些。

升国旗 啊,期盼的那一天终于来到了,轮到了我们四、一班升国旗啦。

今天,阳光明媚,小鸟也来凑热闹。同学们随着队伍来到操场,体育委员把队整好。升国旗仪式便开始了,只见李琪大声讲着:“第一项,升国旗,全体少先队员敬礼。”操场上,我们学校的1200多名少先队员敬礼了。我们班的升旗手、护旗手,整齐地走向升旗台。国歌响起来了,望着国旗在晨光中,在响亮的国歌声中冉冉上升,我不禁的激动不已,想起了王二小、刘胡兰等许许多多革命战士。他们为了新中国的成立,流了多少血,多少汗。同学们又大声地唱起国歌。接着,在刘子琛的指挥下同学们又大声地唱起了国歌。

该张嘉靖演讲了,我生怕她讲不好。没想到她演讲地非常完美,场下响起了一片热烈的掌声。哦,高源大大方方地走下台,满面笑容地播报周内要闻。啪!啪!又是一片热烈的掌声。太阳越升越高,又该到了值周长奖评流动红旗的时候了,有些班级同学们喊起了:“耶!”原来是他们班获得了流动红旗,更令人兴奋的是我们班也获得了流动红旗,此时阳光正照耀着我们微笑的脸。

虽然升国旗仪式结束了,但那热烈的欢呼声时常还回荡在我耳边,那激动人心的升旗场面久久地留在我的记忆中。

升国旗

朝霞洒满温馨的校园.这是一个周一的早晨.随着集合曲的奏响,我校全体师生迅速来到操场.按惯例,列队等待升旗仪式的开始.

“全体立正——”主持人少先队员梁敏用清脆、甜润的声音发出口令:“岭南小学第8周升旗仪式现在开始!”排成12路纵队的全体同学,人人昂首挺胸,个个神情专注。此时,我们胸前的红领巾显得格外鲜艳。学生队伍整齐,整个校园气氛庄严。

“出旗!”主持人有下了口令。旗手肩扛国旗,拌着鼓号曲的节奏大步走向旗杆,护旗人紧随后面。他们迅速持好国旗。

当“升国旗,奏国歌”的口令发出后,全体少先队齐刷刷的,像一片幼林一样郁郁葱葱。与此同时,老师向国旗行注目礼。

只见旗手牵动旗绳,护旗人抖开旗面。在雄壮、感激的确《义勇军进行曲》中,鲜艳、壮美的国旗抚着蓝天,拍着白云,徐徐升起,“呼啦啦”飘扬在共和国的天空。在国旗随国歌的时候,在我们齐声高唱国歌的时候,在我们举拳宣誓的时候,我心中激动不已:国旗啊,国旗,您是共和国的标志,是伟大民祖的象征。为绣制这面旗,我们整个民族,奋斗了多少载、多少辈!为高举这面旗,我们多少豪杰慷慨捐躯,视死如归。

升旗仪式是短暂的,但意义深远。这次升旗仪式,我的精神又接受了一次洗礼,我的心灵有感受到了一次震撼。

希望能帮到你!!!

写出一首和黄河有关的诗歌

黄河赞

莽昆仑,上参天,终年皆白雪满山。

山中游出一条龙,名曰黄河汇百川。

路回九曲终无悔,壁破千重总向前。

出东麓,走高源,跃壶口,拐大弯。

挟黄沙,下平原,入海口,造良田。

一泻万里,浊浪滔天。

每年造地八万亩,眼见沧海变桑田。

亘古淤积知多少,指看华北大平原。

饮有乳汁耕有地,养育中华作摇篮。

相传龙马出黄河,背负河图以象天。

神龟献书出洛水,九宫象地作指南。

伏羲则之而演易,画制八卦曰连山。

再传成周易,三教同渊源。

黄河正是发祥地,陶冶华夏文明五千年。

炎黄子孙皆自谓,龙之传人到今天。

殊不知,龙也者,黄河焉。

黄河桀骜不驯时,河水泛滥亦为患。

君不见,天灾不可惧,人定能胜天。

治理黄河工程在,南水北调也开端。

政通人和今胜昔,国泰民安更无前。

盛世更须丹青手,描出祖国好河山。

黄河 作者:堆雪

我眼中咆哮而去的白天和黑夜

我胸中汹涌而来的绿草和黄金

我炎帝的龙袍黄帝的内经

我泥沙俱下的泪水和表情

我奔流不止的青春光阴

我万马齐喑的血脉呼吸

当我手执铜壶烫暖一河热泪

谁是你醉而不归的舟子

压抑怦然心动的胸口

我展望斟满雷声的北斗

黄河 一千张日记被你揭走

一千张日记就是一千帆背影

一千帆背影 你是卷土重来的怒吼

我的情感铺张浪费的草纸

我的命运柳暗花明的大道

我的一声不吭被旱烟呛出泪水的父亲

我的唠唠叨叨被灶火熏黑额头的母亲

我的辣椒放多了的兰州牛肉面

我的盐巴放重了的陕西羊肉泡

当我牵着牲口赶着鸟群 消失在你黄昏喧哗的入口

当我拖儿带女抚老携幼在你的沿途生息漫游

当我头顶火盆跪拜你博大精深的源头

当我用回忆掀开你阴云密布的眉睫

黄河 我渴望风暴后大地的丰收

我的黑发白发三千丈的黄河

我的飞流直下三千尺的黄河

我的铁马冰河入梦来的黄河

我的轻舟以过万重山的黄河

我的带走我的照片带不走我的容颜的黄河

我的带走我的歌声却带不走我的情感的黄河

海水日升 淹不住我心中的落日

江河日下 埋不掉我眼里的红尘

我的不撞南墙不回头的河

我的不见棺材不掉泪的河

我的不到长城非好汉的河

我的不见大海心不死的河

我的吹吹打打热热闹闹的河

我的跌跌绊绊风风火火的河

我的不见不散一个也不能少的河啊

当石头化做泡沫

当骨头化做浪波

当高粱倒下一片鲜血

当眼泪塑成一穗青稞

当我双脚都沾满了泥水手里攥着一把苦活

黄河 你是我累了时想唱的那首歌

一道道鞭影驱赶着装满火焰和泪水的马车

一首首民歌开满杏花打湿的村落

豪饮北风 伫立在你的河东河西河南河北

黄河 我是你看着长大的山脉

我的赵钱孙李周吴郑王的百家姓

我的人之初性本善性相近习相远的千字文

我的洋溢着神州药味的本草纲目

我的泛滥着华夏光辉的二十四史

我的睁着眼失眠的红楼梦

我的流着泪微笑的长恨歌

我的风风雨雨生生死死的船工号子

我的热热闹闹轰轰烈烈的万家灯火

我的汹涌澎湃酣畅淋漓的心血

我的叮叮当当铿铿锵锵的骨骼

山丹丹花开红艳艳 艳了你水做的峰峦涛筑的山坡

天上星星一点点 一点就点燃你九曲十八弯的脉搏

举杯消愁愁更愁

抽刀断水水更流的黄河啊

当我头顶烈日脚踏寒霜哼起那支儿歌

您 就是我以梦为马的中国

梦黄河之二 [文 / 花湖泪]

与您相约会的日子里

我的生命在欢呼

在你的怀抱里

懂得了生命的 意义

几千年来,是你所以的爱

哺育了一个民族

不 屈顽强 和智慧

在酷寒的时节里

依然展现出您的温柔与善良

托付给人们力量的源泉

就让风带来一丝柔沙

盖在自己的手上

轻轻的托起一支欢乐的新人

从此,又将新的生命托付给了明天

黎明前的黄河

哥们,姐们,

快快醒来!

黄河的水已经向我们呼啸着来了。

快看啊,波涛汹涌着,

把我们的昨天淹没了呀!

你们听到了吗?——

浊浪排空的声音里面,

有个婴儿在哭!

哥们,姐们,

你们为什么还不醒来?

黄河的水已经向我们呼啸着来了!

黄河史

源头哭着,一路奔下来,在鲁国境内死于大海。

一个三十七岁的汉人,为什么要抱着她一起哭?

在大街,在田野,在机械废弃的旧工厂

他常常无端端地崩溃掉。他挣破了身体

举着一根白花花的骨头在哭。他烧尽了课本,坐在灰里哭。

他连后果都没有想过,他连脸上的血和泥都没擦干净。

秋日河岸,白云流动,景物颓伤,像一场大病。

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